▲ 寻乐书岩景区外观。图源/苍溪县委宣传部
洞中藏天地，石上觅墨趣
在四川省广元市苍溪县东青镇的青山翠谷间，一处沉睡百年的清代文化宝库正逐渐向世人展露其真容。这处名为“寻乐书岩”（又名贾家洞）的石窟景点，始建于清嘉庆五年（1800年），历经近两百年的风霜，其内珍藏的152幅、共计19600余字的清代书法石刻，以及独特的洞窟结构和彩绘艺术，使其成为川北地区一处独具特色的历史文化遗存。未经授权 不得转载
文字整理｜童铃 | 摄影：苏东华
值班编辑｜李崛 黄河
本社交平台成都11月30日电
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据史料记载，寻乐书岩最初为躲避兵乱而开凿。至道光年间，当地乡绅贾儒珍慧眼识珠，在原有洞窟基础上进行大规模扩建，最终形成面积达350平方米、由7间石室构成的石窟群。贾儒珍不仅在此兴办义学，更设立“竹桥斋”书坊，刊印《四书》《五经》等典籍，其印品质地精良，行销川内外，使此地一度成为文化教育与出版传播的中心。
浓厚的文化氛围吸引了郭尚先、李嘉秀等21位清代书法家在此题刻。如今，石窟内壁镌刻着楷、行、隶、篆四种字体的152幅书法作品，字数达19600余字，规模宏大，书体纷呈，被誉为“一座隐藏于山腹的清代书法艺术展厅”。其中，“回岸洞天”题刻、仿郑板桥与苏东坡手迹的石刻以及一幅逼真的彩绘长城壁画，尤为引人注目。
随着贾氏家族的衰败，洞窟曾长期处于半封闭状态，鲜为人知。直至被列为省级文物保护单位，其价值才重新得到重视。近年来，当地政府加强了对寻乐书岩的保护与研究，并自2016年起将其纳入农旅融合开发项目，配套整修了洗砚池、九思祠等景点。
专家表示，寻乐书岩集古代石窟建筑、书法雕刻、彩绘艺术、教育出版历史于一身，具有极高的历史、艺术和科学价值。它的保护性开发，不仅为研究清代中晚期川北地区的社会文化提供了实物资料，也为当地文化旅游产业的发展注入了新的活力。这处锁闭深山的文化明珠，正期待着在有效保护中“重见天日”，笑迎八方来客。
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让“寻乐书岩”的文化之光穿透山岩
在四川苍溪的层峦叠嶂之中，寻乐书岩静默矗立了两个多世纪。它并非皇家宫苑，也非名刹古寺，而是一处由乡绅主导、民间力量构筑的文化殿堂。从最初的避乱之所，演变为集义学、出版、书法艺术于一体的文化沙龙，其变迁本身，就是一部浓缩的清代中晚期川北民间文化史。今天，我们重新审视这处遗产，感悟最深的是其超越时代的文化自觉与传承力量。
寻乐书岩的核心价值，在于其生动体现了“文以载道”的民间实践。乡绅贾儒珍扩建洞窟、创办义学、设立书坊，并非仅为怡情养性，更包含着“化民成俗”的社会理想。他将危难时的庇护所，转变为和平时期的教化地，使文化的种子在深山石壁中生根发芽。那21位书法家留下的19600余字石刻，不仅是艺术珍品，更是那个时代文人精神交流与文化自信的见证。这种由民间自发形成的文化创造与传承机制，其内生动力令人赞叹。
然而，贾氏家族的衰落与书版的流散，也揭示了民间文化事业传承的脆弱性。它提醒我们，优秀的文化遗产，尤其是散落在广袤乡土间的瑰宝，需要得到社会更广泛的认知和更有力的制度性保护。寻乐书岩长期处于“神秘所在”、“半封闭”状态，正说明其价值曾被岁月尘封，系统性研究与宣传的不足。
所幸，它如今已成为省级文物保护单位，并纳入农旅融合开发项目。这无疑是正确的方向。保护寻乐书岩，不能止于将洞窟锁起来，而应让其承载的文化精神活起来。一方面，需要“全面、深入、系统的考察研究”，厘清其历史脉络、艺术特色和科技价值，为保护与利用提供坚实支撑。另一方面，在有效保护文物本体的前提下，通过科学的旅游开发，让其独特的书法艺术、洞窟奇观和人文故事为更多人所知晓、所欣赏，才能实现文化遗产价值的最大化。
让沉睡的文物苏醒，让冰冷的石头说话。寻乐书岩的“乐”，在于创造与分享文化的至乐。激活这份历史馈赠，使其融入当代生活，成为滋养社会的文化源泉，是我们对先人智慧最好的致敬，也是为后世留下这个时代文化担当的见证。
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